作為單一感知系統的感官

核心概念

人類的感官並非獨立運作，而是構成一個單一、不可簡化的感知系統，這個系統依賴於跨越多種環境能量形式的模式來直接感知世界。

摘要

文章概述

這篇文章批判性地探討了 J. J. Gibson 在其 1966 年著作《作為感知系統的感官》中提出的感知理論。作者們肯定了 Gibson 挑戰傳統感知觀念的貢獻，特別是他對環境信息、主動感知和感知系統概念的強調。然而，他們也指出 Gibson 的理論中存在一個關鍵缺陷：他繼承了亞里士多德關於感官分離的假設。

對感官分離假設的批判

作者們認為，將感知視為多個獨立系統的集合，與 Gibson 關於直接感知和環境信息的論點相矛盾。他們指出，單一能量形式（如光或聲音）中的模式無法提供對動物-環境交互作用的完整描述。相反，他們主張感知依賴於跨越多種能量形式的複雜、高階模式，這些模式構成了全局陣列。

單一感知系統的論點

基於對具體行為（如行走和說話）的分析，作者們論證了單一能量陣列中的信息不足以實現對動物-環境交互作用的精確感知。他們提出了「具身觀察點」的概念，強調觀察者的身體特性和運動如何影響感知信息的結構。

具身觀察點和全局陣列

作者們認為，具身觀察點不斷地與環境相互作用，產生跨越多種能量形式的獨特模式。這些模式構成了全局陣列，提供了對動物-環境交互作用的完整和明確的描述。因此，他們主張感知並非通過多個獨立系統實現，而是通過一個單一的、不可簡化的感知系統實現，該系統對全局陣列中的模式敏感。

對 Gibson 理論的重新評估

作者們承認 Gibson 對感知理論的重大貢獻，但他們也強調了批判性地評估和發展其核心概念的重要性。他們主張，放棄感官分離的假設，並採用單一、整合的感知系統觀點，將為理解感知提供一個更全面、更準確的框架。

統計資料

引述

“The senses considered as one perceptual system”
“Specification refers to a lawful, 1:1 relation between patterns in ambient arrays and the aspects of the animal-environment interaction that give rise to them”
“We argue that lawful, 1:1 specification of the animal-environment interaction, which is necessary for perception to be direct, cannot exist in individual forms of ambient energy, such as light, or sound.”
“We argue that specification exists exclusively in emergent, higher order patterns that extend across different forms of ambient energy.”
“We conclude that, in one respect, Gibson (1966) was mistaken: Perception does not comprise multiple, overlapping systems. Rather, we claim, perception consists of a single, irreducible perceptual system.”

從以下內容提煉的關鍵洞見

The Senses Considered as One Perceptual System

by Thom... 於 arxiv.org 10-25-2024

https://arxiv.org/pdf/2410.18502.pdf

深入探究

如果人類的感官確實構成一個單一的感知系統，那麼我們如何解釋不同感官體驗之間的明顯差異？

如果我們將人類的感官視為一個單一的、不可簡化的感知系統，那麼不同感官體驗之間的差異就可以理解為是單一系統中不同面向或特性的表現，而非來自完全獨立的系統。以下是一些可能的解釋：

環境能量形式的特殊性: 雖然感知系統是單一的，但它接收和處理來自環境的不同形式的能量，例如光、聲、壓力、化學物質等。這些不同形式的能量具有其獨特的物理特性，會導致感知系統產生不同的體驗。例如，光線會刺激視網膜上的感光細胞，產生顏色和形狀的視覺體驗，而聲波則會刺激內耳的毛細胞，產生音調和音量的聽覺體驗。
神經處理路徑的分化: 儘管所有感官信息最終都匯集到單一感知系統中，但不同形式的能量會通過不同的神經通路傳遞到大腦的不同區域進行處理。這種神經處理路徑的分化有助於大腦有效地分析和解釋來自不同感官的信息，但也可能導致不同感官體驗之間的差異。例如，視覺信息主要由枕葉處理，而聽覺信息則主要由顳葉處理。
感知經驗的整合: 單一感知系統並不意味著不同感官體驗是孤立存在的。相反，大腦會不斷地整合來自不同感官的信息，形成對環境的統一感知。在這個過程中，某些感官體驗可能會被強調或抑制，具體取決於當時的情境和任務需求。例如，當我們觀看電影時，視覺和聽覺體驗會被緊密地整合在一起，而其他感官體驗則可能被降到最低。
總之，即使人類的感官構成一個單一的感知系統，不同感官體驗之間的差異仍然可以通過環境能量形式的特殊性、神經處理路徑的分化以及感知經驗的整合來解釋。

神經科學的發現是否支持單一感知系統的觀點，或者它們是否提供了支持多重感覺系統的證據？

神經科學的發現為單一感知系統和多重感覺系統的觀點都提供了證據，使得這個問題變得更加複雜。
支持多重感覺系統的證據:

專門的感覺皮層區: 研究表明，大腦中存在專門處理特定感官信息的皮層區域，例如視覺皮層、聽覺皮層、軀體感覺皮層等。這些區域在解剖結構和功能上都有所不同，表明它們可能代表著獨立的感覺系統。
感覺通路的部分獨立性: 雖然不同感覺通路之間存在廣泛的交互作用，但它們在很大程度上仍然保持著獨立性。例如，視覺信息和聽覺信息在傳遞到大腦皮層之前，會分別經過丘腦的不同核團。
特定感覺障礙的存在: 一些神經系統疾病會選擇性地損害特定的感覺功能，而不會影響其他感覺功能。例如，視神經損傷會導致失明，但不會影響聽覺或觸覺。
支持單一感知系統的證據:

多感官整合的普遍性: 越來越多的研究表明，大腦會在多個層面上整合來自不同感官的信息。例如，視覺信息可以影響我們對聲音的定位，而聽覺信息可以影響我們對物體運動的感知。
跨模態神經元的發現: 近年來，研究者在大腦中發現了一些能夠響應多種感覺刺激的神經元，稱為跨模態神經元。這些神經元的存在表明，不同感覺信息在大腦中可能比我們 previously 認為的更加融合。
感覺可塑性: 研究表明，當一種感覺功能喪失後，大腦會對其他感覺通路進行調整，以彌補喪失的功能。例如，盲人的聽覺和觸覺往往比正常人更加敏銳。
結論:
神經科學的證據表明，人類的感知系統既有多重系統的特點，也具有單一系統的特點。大腦中存在專門處理特定感官信息的區域和通路，但也存在廣泛的多感官整合和可塑性。因此，單一感知系統和多重感覺系統的觀點可能都過於簡化，無法完全解釋感知的複雜性。更合理的觀點可能是，人類的感知系統是一個複雜的網絡，它既包含專門化的模塊，也包含整合不同模塊信息的機制。

藝術創作如何利用和挑戰我們對感官作為單一系統或多重系統的理解？

藝術創作一直以來都在探索和挑戰我們對感官的理解，無論是將其視為單一系統還是多重系統。藝術家們通過不同的創作手法，試圖突破傳統的感官界限，創造出新穎的感知體驗，引發觀眾對自身感知的思考。
利用多重感覺系統的藝術創作:

強調特定感官體驗: 一些藝術作品著重於刺激觀眾的特定感官，例如繪畫強調視覺、音樂強調聽覺、雕塑強調觸覺等。通過強化單一感官的體驗，藝術家可以引導觀眾更加深入地感受和理解該感官的特性。
創造感官錯覺: 一些藝術家利用視覺、聽覺或其他感官的錯覺原理，創造出與現實世界不符的感知體驗。例如，埃舍爾的版畫作品中充滿了視覺悖論，挑戰我們對空間和透視的認知；而一些音樂作品則利用聲學現象，創造出虛幻的空間感和運動感。
挑戰多重感覺系統，趨向單一感知系統的藝術創作:

多感官融合: 越來越多的藝術作品開始嘗試將不同的感官體驗融合在一起，創造出更加豐富和立體的感知體驗。例如，一些裝置藝術作品會結合視覺、聽覺、觸覺甚至嗅覺和味覺的元素，讓觀眾沉浸在一個多感官交織的環境中。
打破感官界限: 一些藝術家試圖打破傳統的感官界限，探索不同感官之間的聯繫和交互作用。例如，一些藝術作品會將聲音轉化為視覺圖像，或將觸覺體驗轉化為聽覺體驗，挑戰我們對不同感官之間區別的認知。
結論:
藝術創作為我們提供了一個獨特的視角來理解和探索人類的感知系統。無論是利用多重感覺系統的特性，還是挑戰其界限，藝術家們都在不斷地拓展我們對自身感知的認識，並引發我們對現實世界以及自身存在的思考。